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江戸時代に生まれた伝統衣裳「半纏」 日本の心意気を今に伝える
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「長袢纏」「刺子半纏」「綿入れ半纏」「ねんねこ半纏(おんぶ半纏)」「皮半纏」「袖無し半纏」
半纏(はんてん)にはいろいろな種類があります。
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半纏とは庶民の仕事着、作業着として使用されていたそうです。
庶民から生まれた半纏にはさまざまな形があります。
現代で言う半纏とはその中の『印半纏』がルーツだと言われています。
『印半纏』の特徴は、襟・背・腰回りなどに屋号・氏名などの印を染め抜いた腰丈のものをいい、主に木綿製。
江戸後期から職人の間で流行し、雇主も使用人や出入りの者に率先して支給し着用させていたと言われて言われています。
胸紐がないので、手拭いを帯代わりに結んぶスタイルが定着。『祭半纏』に今もその着こなしに残っています。
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江戸時代、庶民は『羽織』を着る事をゆるされておりませんでした。
襟を折ったり返したりする『法被』は『羽織』と同じとされており、半纏と法被はこの点ではっきり区別されます。
現在は法被と伴纏は混同されて呼ばれていますが、本来は「祭り法被」 ではなく、「祭り伴纏」が正しいとされています。
伴纏は本来作業着ですから、主に木綿が使用されており染色も天然染料の藍草の藍染めが主流でした。
それから衿や背、腰に印を入れる『江戸町火消し半纏』や『祭伴纏』のような印伴纏が流行します。
集団で同じデザインのものを身にまとうことによって作業着から「かっこいい!」というお洒落の一つになり、集団精神や誇りを強くもつアイテムの一つに変化していきます。
昔からの半纏が今、「心意気」「粋なもの」「いなせなもの」と言われるのはそのような歴史があったからだと言われています。
そして心意気の象徴として『江戸町火消半纏』、『祭半纏』の印半纏が広く 普及するようになっていくのです。
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法被と半纏は違う!! なんて意見も聞きます。
上にもふれましたが半纏と法被を別物とするなら、
・「法被」(武家の使用人が着用)・・・衿を折り返して着る。胸に紐が付く。
・「印半纏」(職人が着用)・・・衿を折り返さない。紐が付かない。
というような違いがあります。現代では同じものとして取り扱っております。
ハンテンにはいろいろな字が使われています。
それぞれにいろいろな説があり、同じ字でも説が違っていたりと大変面白いです。
一説には、はんてんの袖丈が短い為に「半丁(はんてん)」と名づけられ、いつの間にか
「纏う(まとう)」という文字が当てられたという説があります。
一度ゆっくり調べてみたいものです。


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